翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。
所以这卦象，是圣人看见天下事物繁杂，因而比拟其外部形状容貌，象其事物之所宜，这就是卦象。
举一反三
内容
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王弼《周易略例·明象》:“夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生於象,故可寻言以观象;象生於意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”请据此阐释言、象、意三者的关系。
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智慧职教: 8. 垂衣裳而天下治意思是：（ ）尧、舜以衣在上者象天，以裳在下者象地，定衣服之制而示天下礼仪。
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翻译：圣人以此斋戒，以神明其德夫。是故闔户谓之坤，辟户谓之乾。一闔一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。
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翻译：是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以“自天佑之，吉无不利。
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“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”这段文字出自（）。 A: A《周易•系辞》 B: B《周易略例•明象》 C: C《庄子•外物》 D: D《庄子•天道》