人鬼之吉礼,主要是对祖先神的祭祀。祭祀设在宗庙,根据祭祀者身份和地位的不同,宗庙数量不同。按照周制,天子设()。
A: 七庙
B: 九庙
C: 十庙
D: 一庙
A: 七庙
B: 九庙
C: 十庙
D: 一庙
A
举一反三
内容
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宗庙祭祀制度是为达到维护宗族团结而发展起来的一种手段。据《礼记·王制》记载，周代诸侯为（） A: 七庙 B: 五庙 C: 三庙 D: 一庙
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概括来说，坛庙有祭祀自然神、祭祀祖先、（）三类。
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中国封建社会对坛庙的祭祀，是中国古代帝王最重要的活动之一。京城是否有坛庙，是立国合法与否的标准之一。坛庙主要有三类，但是不包括以下（）。 A: 祭祀自然神 B: 祭祀祖先 C: 祭祀先贤祠庙 D: 祭祀四渎之庙
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祠堂，是我国古代祭祀祖先的场所。“祠堂”这一名称最早出现于汉代。自南宋朱熹著《家礼》，立祠堂之制，始称家庙为祠堂。祠堂是我国乡土建筑精华所在。祠堂建筑的种类，按宗族组织可分为：（） A: 宗祠支祠家祠 B: 天子七庙诸侯五庙大夫三庙士一庙庶祭于寝 C: 天子七庙诸侯五庙大夫二庙士一庙 D: 宗祠支祠家庙
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先秦时期,天子及诸侯、大夫、士以宗庙来祭祖。根据规定,诸侯可以拥有( )。 A: 五庙 B: 三庙 C: 七庙 D: 一庙