如何认识仓颉造字说？
仓颉造字是一种流传最广的说法，古人把汉字的发明归结于某一个个人，这不符合事理，也不符合事实。汉字作为一种复杂的社会符号系统，在当时的历史条件下，根本不可能由某一个个人创造出来，而应该由不同的人在不同的时间和地方创造的。鲁迅说：“在社会里，苍颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点圈，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，便可以敷衍记事。”当社会发展到一定阶段，需要文字能够系统地记录语言的时候，就有人对这种雏形的文字进行采集、整理、改进，使之成为系统的、为社会所共用的文字。原始社会，文化活动是由巫、史一类人掌管的，文字的采集整理工作也是由他们进行的。黄帝时期，也许有一位名叫苍颉的史官整理过文字，所以后人就把汉字的发明归功于他。
举一反三
内容
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东汉人许慎的《说文解字·叙》中记载了汉字起源的三个传说，即（ ）（ ）（ ）。A八卦说 B结绳说 C仓颉造字说 D 神农造字说 A: 八卦说 B: 结绳说 C: 仓颉造字说 D: 神农造字说
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“仓颉造字说”在战国时即已流行。（ ）
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仓颉造字,“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子本经训》),这一传说生动地说明了 A: 文字产生的神奇效果 B: 汉字是仓颉创造的 C: 仓颉是造字之神 D: 仓颉造字与众不同
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旬子在（）否定了仓颉造字说。认为仓颉不过是文字的整理者。
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关于汉字起源的传说，流传最广的是（ ）。 A: 八卦说 B: 结绳记事说 C: 仓颉造字说 D: 伏羲造字说