按照荀子的观点，下面哪些内容属于“性”的内容？
A: 饥而欲饱
B: 寒而欲暖
C: 子之让乎父
D: 弟之让乎兄
A: 饥而欲饱
B: 寒而欲暖
C: 子之让乎父
D: 弟之让乎兄
举一反三
- “今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。”出自（） A: 《孟子》 B: 《荀子》 C: 《墨子》 D: 《韩非子》
- “今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”表明情感具有自发性。
- 荀子认为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。”以下选项对“情性”的解释恰当的有
- “所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”(《孟子·公孙丑》)“今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也。今人见长而不敢先食者,将有所让也;劳而不敢求息者,将有所代也。夫子之让乎父,弟之让乎兄,子之代乎父,弟之代乎兄,此二行者,皆反于性而悖于情也;然而孝子之道,礼义之文理也。故顺情性则不辞让矣,辞让则悖于情性矣。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。”(《荀子·性恶》)
- 根据上述资料,荀子认为人的本能是: A: 饥而欲饱 B: 寒而欲暖 C: 劳而欲休 D: 礼义文理