“理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合。”这句话表明（ ） 。
A: 真理是不能把握和认识的
B: 真理是随着实践的发展而发展的
C: 人们的认识能力是有限的
D: 理性认识有待于发展到感性认识
A: 真理是不能把握和认识的
B: 真理是随着实践的发展而发展的
C: 人们的认识能力是有限的
D: 理性认识有待于发展到感性认识
B
举一反三
- “理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合。”这句话表明（） A: 感性认识有待于发展到理性认识 B: 真理是随着实践的发展而发展的 C: 人们的认识能力是有限的 D: 真理是不能把握和认识的
- “理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合”。这句话表明( ) A: 真理不是绝对的而是相对的 B: 人们的认识能力是有限的 C: 理论和实践是具体、历史的统一 D: 感性认识有待于发展到理性认识
- “理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合”。这句话表明（） A: 感性认识有待发展到理性认识 B: 真理不是绝对的而是相对的 C: 人们的认识能力是有限的 D: 理论和实践是具体、历史的统一
- “理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合”。这句话表明
- 实践发展永无止境，认识真理永无止境，理论创新永无止境。我们要不断丰富发展中国特色社会主义理论体系，这是因为（） A: 真理是具体的、有条件的，随着实践的发展而发展 B: 真理只有在实践中才能得到检验 C: 一个正确的认识需要多次反复才能实现 D: 原来正确的理论随着实践发展会逐渐丧失合理性
内容
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真理具有具体性，任何真理都是在一定条件下主客观的相符合，当条件发生变化时，真理也会随之发生变化，因此真理性的认识随着实践的发展而发展（）
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人类认识发展的道路和基本规律是（） A: 由感性认识到理性认识.再由理性认识到感性认识的循环往复 B: 认识.实践、认识的循环反复 C: 实践.认识、再实践、再认识的循环往复以至无穷的辩证发展 D: 由实践到认识.由认识到实践的两次飞跃
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实践是认识的基础，人的认识是在实践的基础上产生的，又随着认识的发展而发展。
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认识过程的第二次飞跃比第一次飞跃意义更加伟大，这是因为 A: 认识来自实践 B: 感性认识有待于发展到理性认识 C: 实践是认识的惟一目的 D: 认识只有在实践中才能得到检验和发展
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人类认识发展的总过程是 ( ) A: 由感性认识到理性认识 B: 由理性认识到感性认识 C: 由实践到认识,再由认识到实践的飞跃 D: 实践、认识、再实践、再认识的辩证运动