在《春秋繁露·阴阳义》中说道:“以类合之,天人一也。”是下列哪位?
董仲舒
举一反三
- 在《春秋繁露·阴阳义》中说道:“以类合之,天人一也。”是下列哪位? A: 程颢 B: 王阳明 C: 董仲舒 D: 张载
- 在《春秋繁露·阴阳义》中说道
- ()所著《春秋繁露》中“以类合一,天人一也”的天人合一思想对中国古代建筑影响深远。 A: 孔子 B: 老子 C: 庄子 D: 董仲舒
- 董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张() A: 糅合了法家的法治思想 B: 强调维护等级秩序的重要 C: 宣扬天理为万物的本原 D: 意在约束君主的政治行为
- “天人合一”的思想源自于汉代()的“以类合一,天人一也”,“天人之际,合而为一”。
内容
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“《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。”这句话出自下列哪部经典? A: 《易传》 B: 《淮南子》 C: 《庄子》 D: 《春秋繁露》
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“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也”,此“谊”为何义?
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中医养生保健的基本原则是: A: 正气为本,天人相应,形神合,动静结合,协调阴阳,杂合以养,预防为主,知行并重 B: 整体为主,天人相应,形神合,动静结合,协调阴阳,杂合以养,预防为主,知行并重 C: 正气为本,天人相应,形神合,修德怡神,审因施养,杂合以养,预防为主,知行并重 D: 正气为本,天人相应,形神合,动静结合,审因施养,杂合以养,预防为主,知行并重 E: 正气为本,天人相应,形神合,动静结合,审因施养,杂合以养,预防为主,辨证遣药
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《春秋繁露》中写道:“正朔、服色之改,受命应天制礼作乐之异,人心之动也,二者离而复合,所为一也。”该主张的主要目的是()
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董仲舒通过“天人感应论”,得出一个重要结论,用他自己的话说就是“( ),春秋之大义也。” A: 屈民而伸君,屈君而伸天 B: 不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道 C: 美事召美类,恶事召恶类 D: 天有阴阳禁,身有情欲栣