在对待中国传统道德的问题上,刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德,主张完全以传统道德代替社会主义道德,这种观点属于()
A: 全盘复古论
B: 拿来主义
C: 历史虚无主义
D: 闭关主义
A: 全盘复古论
B: 拿来主义
C: 历史虚无主义
D: 闭关主义
A
举一反三
- 在对待中国传统道德的问题上，刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德，主张完全以传统道德代替社会主义道德，这种观点属于（）
- 在对待中国传统道德的问题上，主张对传统道德不加分析的全盘否定，甚至主张“全盘西化”，这种观点属于（ ） A: 拿来主义 B: 全盘复古论 C: 历史虚无主义 D: 闭关主义
- 在对待中国传统道德的问题上，只承认中国传统道德的一般性、普遍性，而否定中国传统道德的个别性、特殊性，将传统的东西与现代事物完全等同，这种观点属于（ ）。 A: 拿来主义 B: 复古论 C: 历史虚无主义 D: 闭关主义
- ( )对传统道德中的局限性缺乏科学辨别,刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德,主张完全以传统道德代替社会主义道德 A: 全盘西化 B: 全盘复古论 C: 返本开新 D: 民主主义
- 在对待中国传统道德的问题上，主张对传统道德不加分析地全盘否定，这种观点属于（ ）。 A: 拿来主义 B: 全盘复古论 C: 历史虚无主义 D: 全盘西化论
内容
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在对待中国传统道德的问题上,对传统道德中的局限性缺乏科学辨别,刻意拔高传统道德,主张以传统道德代替社会主义道德的观点,属于( )。
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有关于历史虚无主义和全盘复古论说法正确的有（） A: 历史虚无主义是对传统道德不加分析地全盘否定，甚至主张“全盘西化” B: 全盘复古论则对传统道德中的局限性缺乏科学辨别，刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德，主张完全以传统道德代替社会主义道德 C: 这两种观点割断了道德的历史与发展的关系，否定道德的历史进步性 D: 从中国历史发展的过程来看，无论是历史虚无主义还是全盘复古论，都对社会的发展特别是道德文化的进步造成了十分消极的影响
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在对待中国传统道德的问题上，认为传统道德已无意义与价值，必须从整体上全盘否定，这种观点属于（ ） A: 闭关主义 B: 拿来主义 C: 复古论 D: 虚无论
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在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上,要反对( ),因为这种观点是对传统道德中的局限性缺乏科学辨别,主张完全以传统道德代替社会主义道德。 A: 历史虚无主义 B: 全盘复古论 C: 无政府主义 D: 民族虚无主义
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在对待中国传统道德的问题上,认为道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”,形成以中国传统文化为主体的道德体系。这种观点属于( )。 A: 复古论 B: 拿来主义 C: 历史虚无主义 D: 闭关主义