“君子和而不同。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。”对“和”与“不同”理解正确的是（ ）。
A: “和”是指主要矛盾，“不同”是指次要矛盾
B: “和”是指矛盾的主要方面，“不同”是指矛盾的次要方面
C: “和”是指矛盾的统一性，“不同”是指矛盾的斗争性
D: “和”是指矛盾的对立统一，“不同”是指矛盾的特殊性
A: “和”是指主要矛盾，“不同”是指次要矛盾
B: “和”是指矛盾的主要方面，“不同”是指矛盾的次要方面
C: “和”是指矛盾的统一性，“不同”是指矛盾的斗争性
D: “和”是指矛盾的对立统一，“不同”是指矛盾的特殊性
D
举一反三
- “君子和而不同”，和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突，和谐以共生共长，不同以相辅相成。对“和与不同”理解正确的是()。A.和是指主要矛盾，不同是指次要矛盾B.和是指矛盾的主要方面，不同是指矛盾的次要方面C.和是指矛盾的同一性，不同是指矛盾的斗争性D.和是指矛盾的同一性，不同是指矛盾的特殊性答案：C。解析：“君子和而不同”中，“和”是指矛盾的同一性，矛盾双方相互依存;“不同”是指矛盾的斗争性。故本题
- 孔子指出，“君子和而不同，小人同而不和”。下列对“和”与“不同”的理解正确的是( ) A: “和”是指主要矛盾，“不同”是指次要矛盾 B: “和”是指矛盾的主要方面，“不同”是指矛盾的次要方面 C: “和”是指矛盾的同一性，“不同”是指矛盾的斗争性 D: “和”是指矛盾的对立统一，“不同”是指矛盾的特殊性
- 1.建设和谐世界就是要做到"和而不同"，下列对"和而不同"理解正确的是 A: "和"是指矛盾的同一性，"不同"是指矛盾的斗争性 B: "和"是指矛盾的主要方面，"同"是指矛盾的次要方面 C: "和"是指既对立又统一，"不同"是指不千篇一律 D: "和"是指矛盾的普遍性，"同"是指矛盾的特殊性
- “君子和而不同”对“和”与“不同”理解正确的是 A: 和是指主要矛盾，不同是指次要矛盾 B: 和是指矛盾的主要方面，不同是指矛盾的次要方面 C: 和是指矛盾的同一性，不同是指矛盾的斗争性 D: 和是指矛盾的普遍性，不同是指矛盾的特殊性
- “君子和而不同。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。”这一思想体现了唯物辩证法关于( ) A: 矛盾的普遍性和特殊性及其关系 B: 主要矛盾和非主要矛盾、矛盾主要方面和非主要方面及其关系 C: 量变和质变及其关系 D: 矛盾同一性和斗争性性及其关系
内容
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矛盾的特殊性就是矛盾的差别性、个性。不同事物的矛盾是不同的,同一事物发展的不同阶段的矛盾也是不同的,于是就形成( ) A: 矛盾的同一性和斗争性 B: 矛盾的主要方面和次要方面 C: 矛盾的普遍性和特殊性 D: 主要矛盾和次要矛盾
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矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的不同方面各有其特点。（)
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矛盾发展的不平衡性表现在: A: 矛盾的同一性和斗争性的不同 B: 矛盾的普遍性和特殊性的不同 C: 内部矛盾和外部矛盾的不同 D: 主要矛盾和次要矛盾的不同 E: 矛盾的主要方面和次要方面的不同
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“君子和而不同。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。”孔子的这一思想体现了唯物辩证法的（ ）。 A: 否定之否定规律 B: 矛盾的同一性和斗争性原理 C: 量变质变规律 D: 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
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矛盾特殊性是指各个事物具体矛盾不同，事物不同发展阶段的矛盾也各有特点