兰亭诗艺术水平较高，标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理
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举一反三
- 玄言诗借山水体悟玄理对后来山水诗的兴起没有什么影响。
- 下列关于兰亭诗借山水以体悟玄理的解释，错误的是（ ）。 A: 南方明净秀丽的山水之美悄然塑造着东晋士人的审美趣味。 B: 宁静明秀的山川之美满足了东晋士人摆脱尘网的精神需求。 C: 东晋门阀士族大多有山水优美的庄园，描写山水只是一种贵族情趣。 D: 南方山水四季景色的变化特别容易引发士人对人生短促、万物变迁的思考。
- 玄言诗借山水体悟玄理对后来山水诗的兴起没有什么影响。 A: 正确 B: 错误
- 自然玄理的探讨走向山水的享受是（）的一个标志。
- 兰亭诗的内容,或抒写山水游赏之乐,表现山水审美的情趣,或由山水直接抒发玄理,因而对中国文人生活情趣和诗歌流派的形成没有什么作用。( )
内容
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谢灵运是第一个山水诗人，山水进入人们的审美视野表明 A: 人类审美的自觉 B: 山水自古就是审美对象 C: 山水之美是谢灵运的发明 D: 审美只有山水
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《康育义地质山水艺术选集》标志着山水地质学在中华大地诞生
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把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材，这标志着（） A: 艺术开始进入自觉的时代 B: 审美活动开始走向独立 C: 人对自然审美意识开始觉醒 D: 人对现实审美关系的建立
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标志着山水地质学在中华大地诞生的是《康育义地质山水艺术选集》
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唐代山水诗人名家辈出。以（）、（）为代表的山水诗人取得了巨大成就，表明中国山水诗的艺术已经达到了成熟的境地。