关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2021-04-14 《吕氏春秋》记载，“昔太古常无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妇男女之别与上下长幼之道”。对此，下列说法正确的有： 《吕氏春秋》记载，“昔太古常无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妇男女之别与上下长幼之道”。对此，下列说法正确的有： 答案： 查看 举一反三 《吕氏春秋·恃君览》：“其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别。” 这条材料反映了人类哪个发展阶段什么样的两性关系？ 《吕氏春秋·恃君览》：“其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别。”这条材料反映了人类哪个发展阶段什么样的两性关系？ A: 血缘群婚 B: 杂婚 C: 亚血缘群婚 D: 对偶婚 子曰:“父在,观其志;父没,_____________;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 阐释：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。” “父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣”是由谁提出的？（）
