“举中国数千年礼仪人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！”（曾国藩《讨粤匪檄》）这从侧面反映了
举一反三
- 曾国藩在《讨粤匪缴》中说：“粤匪……下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之……农民不能自耕以纳赋，而谓皆天下之田；商贾不能自贾取息，而谓货皆天下之货；士不能诵孔子之经……此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变。”曾国藩在这里所说“名教之奇变”主要指的是（） A: 改朝换代 B: 封建等级制被废除 C: 封建制度将被彻底改变 D: 农民领袖将成为统治者
- 曾国藩在《讨粤匪缴》中说：“粤匪……下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之……农民不能自耕以纳赋，而谓皆天下之田；商贾不能自贾取息，而谓货皆天下之货；士不能诵孔子之经……此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变。”曾国藩在这里所说“名教之奇变”主要指的是（） A: A改朝换代 B: B封建等级制被废除 C: C封建制度将被彻底改变 D: D农民领袖将成为统治者
- 曾国藩写作()这篇声讨太平军的檄文,为笼络民心起到了重要作用。 A: 讨川匪檄 B: 讨粤匪檄 C: 讨贵匪檄 D: 讨云匪檄
- 从其大体为大人，从其小体为小人。„„心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者不能夺也。出自《孟子·告子上》。
- 《讨粤匪檄》