“子谓《韶》:‘尽美矣，又尽善也。’”出自
举一反三
- 子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》：“尽善矣,未尽美也.”
- 子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语•八佾篇第三》)说明孔子认为
- 子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也。”谓《武》“尽美矣,未尽善也。” (《论语·八佾篇第三》)说明孔子认为 A: 美就是善 B: 善就是美 C: 美不等同于善 D: 善不等同于美
- “子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看。（）
- 《论语·八佾》记孔子说：《韶》乐是（） A: “尽善矣，末尽美也” B: “尽美矣.又尽善也” C: “未尽美也，亦未尽善也” D: “尽美矣，未尽善也”