《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
对于兴、观、群、怨比较妥当的解释是（ ）
对于兴、观、群、怨比较妥当的解释是（ ）
兴（激发感情意志）；观（观察风俗的盛衰）；群（引起感情的共鸣）；怨（批评现实政治）
举一反三
- “小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”出自《孟子》。（ ）
- 孔子曰"小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟,兽草木之名"
- “小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”这句话出自（ ） A: 《诗经》 B: 《论语》 C: 《史记》 D: 《道德经》
- 《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之...观、群、怨比较妥当的解释是（
- 翻译：《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
内容
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“小子何莫学夫诗？诗可以 兴、可以观、可以群、可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）中的“多识于鸟兽草木之名”表明文学具有 A: 审美功能 B: 教育功能 C: 认识功能 D: 娱乐功能
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子曰：“小子何莫学夫诗！诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨：迩之事父，远之事君．多识于鸟兽草木之名。”其中“小子”是指（） A: 伯鱼 B: 子游 C: 诸弟子 D: 颜回
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“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”这段话出自（）。
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《论语》：诗可以（），可以观，可以群，可以怨，近之事父，迩之事君，多识于鸟兽草木之名。
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孔子于《论语•阳货》篇中说：“诗可以兴 ，可以观，可以群， 。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”