帝曰:脾病而四支不用何也?岐伯曰:四支皆禀气于胃而不得至经,必因于脾乃得禀也。今脾病不能____,四支____,气日以衰,脉道不利,筋骨肌内,皆无气以生,故不用焉。(《素问·太阴阳明论》)
为胃行其津液#不得禀水谷气
举一反三
- 四支皆禀气于胃，而不得至经，______ ，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。
- 【填空题】《素问·太阴阳明论》曰:“今脾病不能为胃行其 ,四支不得禀 气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉,皆无气以生,故不用焉。”
- 内经原文： 今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉
- 据《素问•太阴阳明论》，下列除哪项外均是脾病四肢不用的机制（） A: 四肢不得禀水谷气 B: 湿遏土壅 C: 气日以衰 D: 脉道不利 E: 筋骨肌肉，无气以生
- 据《素问•太阴阳明论》，“四肢皆禀气于胃”但必因于（）。 A: 肺 B: 心 C: 脾 D: 肝 E: 肾
内容
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帝曰:脾不主时何也?岐伯曰:脾者土也,治中央,____,各十八日寄治,不得独主于时也。脾脏者____也,土者生万物而法天地,故上下至头足,不得主时也。(《素问·太阴阳明论》)
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帝曰：内舍五脏六腑，何气使然？岐伯曰： ，病久而不去者，内舍于其合也。（《素问•痹论》）
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《素问·太阴阳明伦》曰：“帝曰：脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常旺于四时，各十八日寄治，不得独主于时也。”（）
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据《素问•太阴阳明论》，脾胃在生理和结构上的关系是（）。 A: 脾为胃行其津液 B: 常以四时长四藏 C: 足太阴脾“其脉贯胃属脾” D: 脾与胃以膜相连 E: 太阴阳明为表里，脾胃脉也
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据《素问·太阴阳明论》简述“脾病四肢不用”的机理。