韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的
举一反三
- 韩愈的《马说》论曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的（） A: 相互依存关系 B: 相互转化关系 C: 主体决定客体的关系 D: 客体决定主体的关系
- 韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是？
- 韩愈的马说论曰世有伯乐，然后有千里马。
- “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有......呜呼，其真吾马邪？其真不知马也？”是选自韩愈的《（）》
- 世有伯乐,(______ )。(______ ),而伯乐不常有。故(______ ),(______ ),(______ ),不以千里称也。（韩愈《马说》