儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
是
举一反三
- 八条目的具体内容是（ ）? 格物; 致知; 诚意;;正心; 修身; ;;齐家; 治国; 平天下|格物; 致知; 诚意; 修身; 近道;; 齐家; 治国; 平天下|格物; 致知; 慎独; 修身; 正心; 齐家; 治国; 平天下|格物; 致知; 慎独; 修身; 近道; 齐家; 治国 ;平天下
- 【单选题】《大学》提出了三纲领、八条目。其中八条目的顺序是() A. 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 B. 诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下 C. 致知、格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 D. 修身、齐家、治国、平天下、格物、致知、诚意、正心
- 八条目的具体内容是（ ）。 A: 格物 致知 诚意 修身 近道 齐家 治国 平天下 B: 格物 致知 慎独 修身 近道 齐家 治国 平天下 C: 格物 致知 诚意 修身 正心 齐家 治国 平天下 D: 格物 致知 慎独 修身 正心 齐家 治国 平天下
- 宋明理学强调的“格物致知”命题的八条目是( ) A: 格物、良知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 B: 格物、致知、诚意、本心、修身、齐家、治国、平天下 C: 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 D: 格物、致知、本意、正心、修身、齐家、治国、平天下
- 《大学》提出了追求“内圣外王”完善人格的八条目，它们是： A: A 格物 致知 诚意 B: B 正心 修身 齐家 C: C 齐家 治国 平天下 D: D 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家、治国、平天下
内容
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《大学》提出教育的基本步骤“格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下”。
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“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是行为目标取向。
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《大学》把大学教育的程度概括为八个条目，即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。（)
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【复习上周】儒家“八条目”： 格物，致知，（ ），正心，修身，齐家，治国，平天下。
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八条目：格物、致知、_____、正心、修身、齐家、治国、平天下。（《大学》）