简述魏晋南北朝时期西域佛教兴盛的表现。
魏晋南北朝时期，佛教在西域达到鼎盛时期。突出表现在以下四点：（1）是信众极多。于阗国老百姓才几万人，而和尚就有万人之多。一个瞿摩大寺，有和尚30000，就餐时，需击鼓集合。龟兹是当时佛教中心之一，有僧众1万余人。（2）是佛像雕技高超，寺塔华丽。如于阗佛像雕塑技艺绝伦，有的飞金神像高达十多丈；百姓之家，门前都修小佛塔，小的也有三丈多高，在上面建有僧房，以供云旅四方的僧人居住。（3）佛事活动频繁。各国僧众天天烯香念经，月月道扬，年年举行盛大的佛会。（4）是高僧辈出，西域与中原相互影响。西域的佛教热潮迅速东传，内地成千上万的僧人西行取经，“丝绸之路”上，僧迹不绝。曹魏时的朱士行、西晋的竺法护、僧建，后秦的法显、智猛，刘宋的昙无竭，北魏的惠生和宋云等等是西行僧人的代表。他们为弘扬佛教文化作出了贡献。同时，西域高僧到中原说法、译经者也不少。有被后赵皇帝宠信而称为大和尚的佛图澄；尤其是精通梵文和汉语的龟兹佛学大师鸠摩罗什，在中国佛教史上占有重要的地位，影响极为深远。
举一反三
内容
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魏晋南北朝时期,西域已经出现了郡县制
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魏晋南北朝时期,郡县制已经传入西域地区。()
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当外在佛教在魏晋南北朝隋唐时期非常兴盛，中国传统文化就此彻底中断丧失了。 A: 正确 B: 错误
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魏晋南北朝时期，进入西域的北方游牧民族有
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魏晋南北朝时期，新增了经过伊吾的北道与河南道两条重要路线,由于西晋与北朝只能经过吐谷浑与西域及漠北柔然相联系，从而促进了河南道的兴盛。