“道”是玄妙精深、恍惚不定的。一般人对“道”感到难于捉摸，而得“道”之士则与世俗之人明显不同，他们有独到的风貌、独特的人格形态。
举一反三
- 子曰：“（）与（），是人之所欲也；不以其道得之，不处也。（）与（），是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
- “富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”一句阐述的是（ ）的关系。 A: 得与失 B: 道与德 C: 义与利 D: 舍与得
- “富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”出自《论语》。（ ）
- “故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”此语出自（）
- “道生一，一生二，二生三，三生万物。”属于道的创生性的玄妙作用。