承认了真理的客观性和承认了世界的可知性也就是承认了（）
A: 真理的不确定性
B: 思维的非至上性
C: 真理的绝对性
D: 真理的相对性
A: 真理的不确定性
B: 思维的非至上性
C: 真理的绝对性
D: 真理的相对性
举一反三
- 承认真理有其客观内容,也就是承认了() A: 真理的相对性 B: 真理的绝对性 C: 真理的不确定性 D: 思维的非至上性
- 承认了真理的客观性和世界的可知性即承认了： A: 真理的绝对性 B: 真理的相对性 C: 真理的价值性 D: 真理的一元性
- 承认了真理的客观性和可知性也就承认了() A: 真理的不确定性 B: 真理的相对性 C: 真理的可变性 D: 真理的绝对性
- 承认真理的绝对性就是()。 A: 承认永恒真理 B: 绝对主义 C: 否认真理的相对性 D: 承认真理的客观性和世界的可知性
- 实用主义鼓吹“有用就是真理”，从根本上否认了（ ） A: 真理的客观性和一元性 B: 真理的绝对性和相对性 C: 真理的实践性和价值性 D: 真理的客观性和主观性