朱子以鬼神为阴阳二气之往来伸屈合散，横渠谓鬼神为二气之良能，伊川则谓鬼神为天地之妙用，而皆排斥佛教六道轮回之说，诸氏见理精辟，且尝出入二氏，何以会生出此种断见？
举一反三
- 《系辞传下》说“阴阳不测之谓神” 、“神无方而易无体”，表明鬼神的实质是阴阳
- 以下说法正确的是() 大自然“生生”的力量是无限的 大自然“生生”的力量是难测的 张载认为“鬼神”是天地阴阳之气的作用 程子认为“鬼神”是天地之功用,造化之迹
- 朱子用（）来讲解鬼神，它是推动世界运转的伟大力量。 A: 传统祭祀 B: 五行 C: 周易 D: 二气
- 《周易》所谓：“夫大人者，与——合其德，与——合其明，与——合其序，与——合其吉凶。 先天而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而况於人乎？ 况於鬼神乎？” A: 天地、鬼神、日月、四时 B: 天地、四时、鬼神、日月 C: 天地、日月、四时、鬼神 D: 日月、四时、天地、鬼神
- 《周易·系辞传下》“阴阳不测之谓神”是对鬼神本质的最好揭示。C.部分对D.部分错