子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”这里孔子所谓的孝道是指:
A: 要饲养犬马来赡养父母
B: 赡养父母比饲养犬马更重要
C: 要以敬爱之心来赡养父母
D: 敬爱父母比赡养父母更重要
A: 要饲养犬马来赡养父母
B: 赡养父母比饲养犬马更重要
C: 要以敬爱之心来赡养父母
D: 敬爱父母比赡养父母更重要
举一反三
- 孔子说:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”这句话的涵义是: A: 对待父母要像对待犬马一样 B: 若没有尊敬之心，养父母和养犬马没有区别 C: 养犬马比养父母容易很多 D: 善于养犬马的人也能很好地赡养父母
- 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?” 这段话表明孔子认为，“养”父母如果缺乏恭敬之心，那与“养”犬马就没有什么区别了
- 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这里“何以别乎”指
- 下面哪种说法是正确的（）。 A: 养子女与养父母解除了收养关系，不得再继承养父母的遗产 B: 养子女对生父母赡养义务较多的，可以继承生父母的遗产 C: 父母子女双方申明断绝关系后，彼此不再负抚养、赡养义务 D: 放弃对父母遗产的继承权，就可以不再赡养父母
- 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《论语•为政》） 子游请教什么是孝。孔子说：“今日所谓的孝，是能奉养父母。对于犬、马，都能够饲养。如果不能尊敬父母，那么如何将奉养父母与饲养犬马相区别呢？”