如何理解认识是实践的基础上主体对客体的能动反映？ 为什么说马克思主义认识论是能动的反映论？
①马克思主义认识论坚持唯物主义反映论的基本原则，强调认识是主体对客体的反映，没有客体就没有主体的认识，与唯心主义先验论、不可知论相区别。②马克思主义把实践的观点引入了认识论，把辩证法应用于反映论，强调实践是认识的基础，认识离不开实践，而且认识过程是一个能动的创造性的过程，认识是在实践基础上主体对客体的能动的创造性的反映，认识不仅受客观对象的制约，也受主体因素的影响，与旧唯物主义的消极直观的反映论相区别，克服了旧唯物主义的消极、直观、被动的认识论的缺陷。
举一反三
- 如何理解认识是在实践的基础上主体对客体的能动反映?
- 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，其主要内容是（ ）。 A: 认识是主体对客体的反映 B: 主体对客体的反映是一个能动的创造性过程 C: 认识是实践的基础和来源 D: 主体对客体的能动反映是以实践为中介的
- 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。其主要内容是( ) A: 认识是主体对客体的反映 B: 主体对客体的反映是一个能动的创造性过程 C: 认识是实践的基础和来源 D: 认识是反映性和创造性的统一
- 旧唯物主义认识论认为,认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。
- 能动反映论的主要内容是（）。 A: 认识是主体对客体的反映 B: 认识是客体对主体的反映 C: 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程 D: 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
内容
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认识是主体对客体的能动反映,这是马克思主义认识论的观点。
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认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映，这种能动的反映具有：
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马克思主义认识论认为，认识的本质主体对客体的能动反映。()
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马克思主义哲学把实践引人认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学地揭示了认识的本质。下列对认识的本质的叙述，错误的是（ ）。 A: 认识是主体对客体的反映 B: 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程 C: 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 D: 主体与客体首先是反映被反映的关系(认识关系)，然后才是改造被改造关系(实践关系)
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认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是唯心主义认识论的观点。