唐宋时期，我国思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背景主要是（）
A: 佛教和道教思想成为正统思想
B: 佛家传入中国和道教兴起
C: 佛教、道教和儒学已经相互影响
D: 汉唐儒学不能容纳佛教、道教
A: 佛教和道教思想成为正统思想
B: 佛家传入中国和道教兴起
C: 佛教、道教和儒学已经相互影响
D: 汉唐儒学不能容纳佛教、道教
C
举一反三
- 宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。宋代新儒学所吸收的思想是（） A: 佛教和道教思想 B: 法家思想和“经世致用”学说 C: 佛教、道教和法家思想 D: 佛教思想和“经世致用”学说
- 唐宋时期，我国思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背景主要是（ ）
- 魏晋南北朝时期，儒学思想受到哪两种思想的挑战（） A: 佛教、基督教 B: 程朱理学、心学 C: 佛教、道教 D: 道教、心学
- 宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（） A: 佛教和道教思想 B: 法家思想和“经世致用”学说 C: 佛教、道教和法家思想 D: 佛教思想和“经世致用”学说
- 宋代以来以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 (<br/>) A: 佛教和道教思想 B: 佛教、道教和法家思想 C: 法家思想和“经世致用”学说 D: 佛教思想和“经世致用”思想
内容
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隋唐时期佛教、道教得到了空前的发展，儒、佛、道相互交融。李唐时在思想领域居主导地位和特殊地位的分别是（）A.儒学和道教B.佛教和道教C.佛教和佛教D.道教和道教
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魏晋隋唐时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是（） A: 儒学受到佛教、道教的压制，无从发展 B: 佛教与儒学完全对立 C: 道教在民间广泛传播，主张“排儒” D: 儒学吸收了佛教、道教的精华
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魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。 A: 佛教的传入和道教的产生 B: 道教的完善与佛教的传播 C: 玄学的兴起 D: 儒学的繁荣
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魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣 A: ①②③ B: ②③④ C: ①④ D: ②③
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魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。 A: A佛教的传入和道教的产生 B: B道教的完善与佛教的传播 C: C玄学的兴起 D: D儒学的繁荣