举一反三
- 材料一:“治世不一道,便国不法古,故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”
- “卫鞅曰:‘治世不一道,便国不法古.’故汤、武不循故而王,夏、殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.(秦)孝公曰:‘善’.以卫鞅左庶长,卒定变法之令.”
- 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多这句话中提到
- 先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧秀诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是:() A: “天行有常”,“制天命而用之” B: “弱者,道之用” C: “法古无过,循礼无邪” D: “治世不一道,便国不必法古”
- 《史记•商君列传》记载:“卫鞅曰:‘治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。’”这段话反映的核心主张是()。 A: 顺应时代发展进行改革 B: 遵循先代旧制保持稳定 C: 加强思想控制焚书坑儒 D: 强化专制统治维护集权
内容
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先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧秀诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是:() A: A“天行有常”,“制天命而用之” B: B“弱者,道之用” C: C“法古无过,循礼无邪” D: D“治世不一道,便国不必法古”
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秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:() A: “当时而治法,因时而制礼” B: “法古无过,循礼无邪” C: “利不百,不变法;功不十,不易器” D: “圣人不易民而教,知者不变法而治”
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秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:() A: A“当时而治法,因时而制礼” B: B“法古无过,循礼无邪” C: C“利不百,不变法;功不十,不易器” D: D“圣人不易民而教,知者不变法而治”
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商鞅用发展观点看待历史,提出“反古者不可非,而循礼者不足岁’,“治世不一道,便国不法古”。()
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请阅读下列史实,回答问题卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多”。孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。 ——司马迁《史记·商鞅列传》(1)文中的“卫鞅”指谁?“孝公”指哪国国君?这一理论属于哪家学派?___________________________________________________________________________________________(2)文中反映了卫鞅的什么主张?___________________________________________________________________________________________(3)商鞅变法使国家强大了,那为什么还遭到贵族的强烈反对?___________________________________________________________________________________________(4)秦孝公死后,商鞅最终被处死,可商鞅制定的新法并未废止,而是继续在秦国推行。你能分析一下商鞅变法成功的原因吗?___________________________________________________________________________________________