大足宝顶山石刻中大画面、广角度、全方位地反映当代社会生活、伦理道德、民间疾苦的造像有吹笛女、洗面石、醉汉、牧牛道场。
举一反三
- 大足宝顶山石窟艺术作品中具有典型中国化、世俗化、生活化的石刻是（）。 A: 父母恩重经变像 B: 醉汉 C: 牧牛道场 D: 吹笛女 E: 养鸡妇
- 大足石刻位于重庆大足区境内，是大足境内石窟艺术作品的总称，入选世界遗产名录的（ ）摩崖造像，是大足石刻中艺术价值最高的石刻造像代表。（ ） A: 北山 B: 石门山 C: 石篆山 D: 南山 E: 宝顶山
- 宝顶山摩崖造像反映内容,是佛、儒、道的结合,完全中国化的佛观念，特别是牧牛道场中两牧童的形象, 生动有趣, 真实地再现了江南古代的牧牛生活。
- 大足石刻始于初唐，盛于两宋，分别形成两个造像高潮，相应地出现两个造像中心地带，这两个造像中心地带分别为（）。 A: 北山造像 B: 南山造像 C: 宝顶山造像 D: 石篆山造像 E: 石门山造像
- 大足石刻位于重庆大足，以两宋石造像为代表。（)