“古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。”中“务”的含义是（）。
A: 任务
B: 服务
C: 便帽
A: 任务
B: 服务
C: 便帽
举一反三
- 是故 ， 。长国家而务财用者，必自小人矣
- 古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。其次以为有物矣，而未始有封也①。其次以为有封焉，而未始有是非也。——《庄子•齐物论》
- 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。 A: 鲜 B: 闲 C: 兼 D: 先
- “性也者，与生俱生也……上焉者，善焉而已矣；中焉者，可导而上下也；下焉者，恶焉而已矣。”这句话强调了（）对人的发展的影响。 A: 环境 B: 教育 C: 遗传 D: 成熟
- 在《司马错论伐蜀》中，司马错认为“王业”要具备“三资”，请问包括哪些？ A: 欲富国者，务广其地 B: 欲强兵者，务富其民 C: 欲王者，务博其德 D: 挟天子以令诸侯