《素问.脉要精微论》认为“言而微，终日乃复言者”的病机是（）
A: 夺神
B: 夺血
C: 夺气
D: 夺精
E: 夺津
A: 夺神
B: 夺血
C: 夺气
D: 夺精
E: 夺津
C
举一反三
- 《素问•脉要精微论》认为“言而微，终日乃复言”的病机是： A: 中气之湿 B: 夺气 C: 神明之乱 D: 气海不足
- 《素问脉要精微论》认为言而微，终日乃复言的病机是： A: 中气之湿 B: 夺气 C: 神明之乱 D: 气海不足
- 据《素问.脉要精微论》属于新病的症状是（） A: 征其脉小色不夺者 B: 征其脉不夺其色夺者 C: 饮食不入 D: 征其脉五色俱夺者 E: 脉逆四时
- 《素问•脉要精微论》认为“言语善恶不避亲疏”的病机是： A: 肝不藏魂 B: 神明之乱 C: 精神将夺 D: 精气不守
- 《素问脉要精微论》认为言语善恶不避亲疏的病机是： A: 肝不藏魂 B: 神明之乱 C: 精神将夺 D: 精气不守
内容
- 0
据《素问.脉要精微论》属于久病的症状是（） A: 脉盛皮热 B: 征其脉不夺其色夺者 C: 征其脉与五色俱不夺者 D: 脉顺四时 E: 征其脉小色不夺者
- 1
《素问•脉要精微论》认为“言语善恶不避亲疏”的病机是： A: 肝不藏魂 B: 神明之乱 C: 精神将夺 D: 精气不守
- 2
《素问·脉要精微论》"衣被不敛，言语善恶不避亲疏"的病机是（） A: 髓海不足 B: 精神将夺 C: 神明之乱 D: 肝魂不藏 E: 气血亏虚
- 3
《素问·脉要精微论》"衣被不敛，言语善恶不避亲疏"的病机是（） A: A髓海不足 B: B精神将夺 C: C神明之乱 D: D肝魂不藏 E: E气血亏虚
- 4
A1/A2型题 《素问·脉要精微论》"衣被不敛，言语善恶不避亲疏"的病机是（） A: 髓海不足 B: 精神将夺 C: 神明之乱 D: 肝魂不藏 E: 气血亏虚