姚鼐在《古文辞类纂》把文学文本内在意义层次“粗”与“细”分为（）。
A: 神、道、气、味四要素
B: 灵、道、气、味四要素
C: 神、理、气、味四要素
D: 神、理、气、灵四要素
A: 神、道、气、味四要素
B: 灵、道、气、味四要素
C: 神、理、气、味四要素
D: 神、理、气、灵四要素
C
举一反三
- 姚鼐在《古文辞类纂》把文学文本外在语言层面“粗”与“细”分为（）。 A: 格、律、声、色四要素 B: 格、律、韵、色四要素 C: 格、律、声、调四要素 D: 韵、律、声、调四要素
- 以下关于姚鼐的论述正确的是：（ ） A: 运用传统的阴阳刚柔说，将多种风格归纳为“阳刚”和“阴柔”两大类 B: 主张“道与艺合，天与人一”，“义理、考据、词章”合一 C: 文章的艺术要素提炼为“神、理、气、味”，“格、律、声、色”八字 D: 纂辑《古文辞类纂》，被桐城古文家奉为圭臬，影响甚广
- 学习理学的人需要首先弄清楚的概念是（）。 A: 理、气 B: 理、神 C: 道、气 D: 道、神
- 形气神三位一体的生命观认为人体由哪些要素组成（ ）。 A: 神、气 B: 形、神 C: 形、气 D: 形、气、神
- 《素问 · 四气调神大论》
内容
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《四气调神大论》强调“春夏养___，秋冬养____”顺应四时阴阳变化而养生的重要性。——《四气调神大论》 255
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四神纹，也称四灵纹即（）（）（）（）。
- 2
形气神三位一体生命观包括两层含义：人的生命由形、气、神三个要素构成；这三个要素是一体的，不可分割。（ ）
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《素问·四气调神大论》之“肾气独沉”是指（
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《素问·四气调神大论》认为，秋三月调神养生宜()