辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。
A: 是否整体性地看问题
B: 是否承认事物在运动
C: 是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力
D: 是否承认事物的变化不仅有量的增减，而且有质的变化
A: 是否整体性地看问题
B: 是否承认事物在运动
C: 是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力
D: 是否承认事物的变化不仅有量的增减，而且有质的变化
C
举一反三
- 辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（） A: 是否整体地看问题 B: 是否 C: 是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力 D: 是否承认事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化
- 辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。 A: 是否整体地看问题 B: 是否承认事物在运动 C: 是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力 D: 是否承认事物的质变
- 唯物辩证法和形而上学根本分歧和斗争的焦点在于（） A: 是否用整体性观点看问题 B: 是否承认事物的变化不仅有量变而且有质变 C: 是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉 D: 是否承认事物在运动
- 辩证法和形而上学作为两种发展观，其对立表现在多个方面，比如是否承认事物发展观点的对立，是否承认事物联系观点的对立，是否承认事物存在矛盾的对立，而辩证法和形而上学最根本的分歧是 A: 是否承认事物的普遍联系 B: 是否承认事物的运动 C: 是否承认运动和静止不可分 D: 是否承认事物的内部矛盾
- 辩证法和形而上学的根本分歧在于( ) A: 是否承认世界的本质是物质 B: 是否承认事物存在着联系 C: 是否承认事物存在着变化、发展 D: 是否承认事物存在着矛盾
内容
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唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于()。 A: 是否承认内部矛盾是事物发展的动力 B: 是否承认事物之间是相互联系的 C: 是否承认事物是运动变化的 D: 是否承认事物的发展是有规律的
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唯物辩证法与形而上学斗争的焦点在于 A: 是否承认联系的客观普遍性 B: 是否承认事物的运动变化 C: 是否承认矛盾是事物发展的动力 D: 是否承认外部矛盾对事物发展的作用
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唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于 A: 是否承认事物的普遍联系 B: 是否承认事物的永恒发展 C: 是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性 D: 是否承认事物发展是有客观规律
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辩证法和形而上学的根本分歧是() A: 是否承认事物的普遍联系 B: 是否承认事物的运动 C: 是否承认运动和静止不可分 D: 是否承认事物的内部矛盾
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辩证法和形而上学斗争的焦点是（）。 A: 是否承认物质是运动的物质 B: 是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力和源泉 C: 是否承认运动是物质的运动 D: 是否承认事物是普遍联系和发展的