在“后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走”（《扁鹊传》）中，“退走”之义为（）
A: 后退逃跑
B: 转身走开
C: 转身逃跑
D: 后退走开
A: 后退逃跑
B: 转身走开
C: 转身逃跑
D: 后退走开
举一反三
- 以下句中的“见”与“遂见听许”中“见”同义的是（） A: 适值佗见收 B: 病应见于大表 C: 望见桓侯而退走 D: 父兄见出
- 扁鹊见蔡桓公 【扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。】——《韩非子·喻老》 假如你是扁鹊，如何与蔡恒公沟通？根据沟通过程理论分析（200字左右）
- <spanstyle="text-decoration:underline">扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xuán）走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。</span>
- 扁鹊见蔡桓公中你想对桓侯说点什么
- 与人告别时，应当先后退两三步，再转身离去，后退时步幅要小，先转身后转头。