有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
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举一反三
- 有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（） A: “罢黜百家，独尊儒术” B: “屈民而伸君，屈君而伸天” C: “薄赋敛，省徭役，以宽民力” D: “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
- 有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（） A: “罢黜百家，独尊儒术” B: “屈民以伸君，屈君以伸天” C: “薄赋敛，省徭役，以宽民力” D: “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
- 有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（） A: “罢黜百家，独尊儒术” B: “屈民而伸君，屈君而伸天” C: “薄赋敛，省徭役，以宽民力” D: “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
- 董仲舒新儒学的基础是（） A: 天人感应学说 B: 罢黜百家，独尊儒术 C: 仁政 D: 《公羊春秋》
- 有观点认为“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说”。下列言论中，比较完整地表达这一观点的是（） A: “罢黜百家、独尊儒术” B: “簿赋敛，省徭役，以宽民力” C: “曲民而伸君，曲君而伸天” D: “君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲”
内容
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董仲舒的哲学基础是“天人感应”学说。
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汉代董仲舒提出“君权神受”“天人感应”的新儒学主张
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有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了（） A: “罢黜百家，独尊儒术” B: “三纲五常” C: “天人感应”、“君权神授” D: “致良知”
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西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。 A: 仁者爱人 B: 君权神授 C: 天人感应 D: 大一统
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汉代董仲舒提出“君权神受”“天人感应”的新儒学主张。() A: √ B: X