司各脱坚持反对托马斯的神学决定论，他强调上帝的本质就是（ ），因此上帝的意志要高于上帝的理性。
举一反三
- 圣托马斯•阿奎那认为上帝的意志就是他的本质，而其主要对象就是（）本质。 A: 神性 B: 精神 C: 思维
- 以下关于上帝的观点中,不属于唯实论的观点的是(): 上帝全能、意志完全自由|上帝是一个有条不紊、秩序井然的上帝|上帝是一个有理性的上帝|世界作为上帝的造物构成一个存在之链
- 以下关于上帝的观点中，不属于唯实论的观点的是（）。 A: 上帝是一个有理性的上帝 B: 上帝是一个有条不紊、秩序井然的上帝 C: 世界作为上帝的造物构成一个存在之链 D: 上帝全能、意志完全自由
- 自然神论认为，上帝的本质就是理性，他以理性的法则创造世界。这样一个上帝保证了实验科学能够顺利地得到知识，有助于科学的发展
- 宗教改革时期加尔文提出先定论，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。先定论提出的直接影响是（）