动物分为【】动物和【】动物.颈椎动物又分为【】【】【】【】【】五内
动物分为【】动物和【】动物.颈椎动物又分为【】【】【】【】【】五内
庄子的处世之道是（） A: 外直内曲 B: 内直外曲 C: 与时俱化 D: 与世俱化 E: 外化内不化
庄子的处世之道是（） A: 外直内曲 B: 内直外曲 C: 与时俱化 D: 与世俱化 E: 外化内不化
孙武认为，用间方法论总的原则是（）。 A: “内间”为主，“五间俱起” B: “因间”为主，“五间俱起” C: “反间”为主，“五间俱起” D: “死间”为主，“五间俱起”
孙武认为，用间方法论总的原则是（）。 A: “内间”为主，“五间俱起” B: “因间”为主，“五间俱起” C: “反间”为主，“五间俱起” D: “死间”为主，“五间俱起”
博山炉的用途是（ ）。 A: 焚铁 B: 焚柴 C: 焚炭 D: 焚香
博山炉的用途是（ ）。 A: 焚铁 B: 焚柴 C: 焚炭 D: 焚香
譬如拯溺救焚，岂待整冠束发!溺：（）。焚：（）。
譬如拯溺救焚，岂待整冠束发!溺：（）。焚：（）。
少阳邪热内迫，肠胃俱病所致干呕而利，当选
少阳邪热内迫，肠胃俱病所致干呕而利，当选
B1型题 据《素问·五藏别论》，水谷入口，则（） A: 肠实而胃虚 B: 胃实而肠虚 C: 肠胃俱实 D: 肠胃俱虚 E: 以上均不是
B1型题 据《素问·五藏别论》，水谷入口，则（） A: 肠实而胃虚 B: 胃实而肠虚 C: 肠胃俱实 D: 肠胃俱虚 E: 以上均不是
在一定条件下，"五气"和"五志"皆可化（） A: 内风 B: 内寒 C: 内湿 D: 内暑 E: 内火
在一定条件下，"五气"和"五志"皆可化（） A: 内风 B: 内寒 C: 内湿 D: 内暑 E: 内火
A1/A2型题 据《素问·五藏别论》，水谷入口，则（） A: 肠实而胃虚 B: 胃实而肠虚 C: 肠胃俱实 D: 肠胃俱虚 E: 以上均不是
A1/A2型题 据《素问·五藏别论》，水谷入口，则（） A: 肠实而胃虚 B: 胃实而肠虚 C: 肠胃俱实 D: 肠胃俱虚 E: 以上均不是
据《素问•五藏别论》，水谷入口，则（） A: A肠实而胃虚 B: B胃实而肠虚 C: C肠胃俱实 D: D肠胃俱虚 E: E以上均不是
据《素问•五藏别论》，水谷入口，则（） A: A肠实而胃虚 B: B胃实而肠虚 C: C肠胃俱实 D: D肠胃俱虚 E: E以上均不是