直到现在仍然存在许多社会有所谓“知母不知父”的现象
直到现在仍然存在许多社会有所谓“知母不知父”的现象
与本章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是()
与本章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是()
所谓(),即反映母系社会时期,民只知其母,而不知有其父的神话。
所谓(),即反映母系社会时期,民只知其母,而不知有其父的神话。
所谓“玉不琢,不成器,人不学,不知义”。可见,理论学习是医学道德修养的基本途径。
所谓“玉不琢,不成器,人不学,不知义”。可见,理论学习是医学道德修养的基本途径。
《道德经》第七十八章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是( )。
《道德经》第七十八章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是( )。
所谓“玉不琢,不成器,人不学,不知义”。可见,理论学习是医学道德修养的基本途径。 A: 正确 B: 错误
所谓“玉不琢,不成器,人不学,不知义”。可见,理论学习是医学道德修养的基本途径。 A: 正确 B: 错误
“高一层的觉解,并不是一般人皆有的,所谓‘百姓日用而不知’也”语出以下哪一位著名哲学家:()
“高一层的觉解,并不是一般人皆有的,所谓‘百姓日用而不知’也”语出以下哪一位著名哲学家:()
中国大学MOOC: 与《道德经》第 78章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是()。
中国大学MOOC: 与《道德经》第 78章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是()。
所谓“迷惘的一代”,意思是指由于迷失了前进的方向而不知该怎么办的一代。()
所谓“迷惘的一代”,意思是指由于迷失了前进的方向而不知该怎么办的一代。()
孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,______ ,______ 。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”《孟子》
孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,______ ,______ 。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”《孟子》
