“玄化亡言，神工独运。草木敷荣，不待丹绿之采。云雪飘扬，不待铅粉而白。山不待空青而翠，凤不待五色而綷。是故运墨而五色具，谓之得意。“这段话所表达的造型思想可以概括为__。（ ） A: “墨分五色” B: “山水以形媚道 C: “青山白云”
“玄化亡言，神工独运。草木敷荣，不待丹绿之采。云雪飘扬，不待铅粉而白。山不待空青而翠，凤不待五色而綷。是故运墨而五色具，谓之得意。“这段话所表达的造型思想可以概括为__。（ ） A: “墨分五色” B: “山水以形媚道 C: “青山白云”
“贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。”中“待”的含义是（）。 A: 等待 B: 通过 C: 按照
“贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。”中“待”的含义是（）。 A: 等待 B: 通过 C: 按照
在“其间贤者不待言，其不肖者，若何因其世业而安心服其药”中，“不肖”之义为（） A: 不像 B: 不坏 C: 不才 D: 不赖
在“其间贤者不待言，其不肖者，若何因其世业而安心服其药”中，“不肖”之义为（） A: 不像 B: 不坏 C: 不才 D: 不赖
A1/A2型题 在“其间贤者不待言，其不肖者，若何因其世业而安心服其药”中，“不肖”之义为（） A: 不像 B: 不坏 C: 不才 D: 不赖
A1/A2型题 在“其间贤者不待言，其不肖者，若何因其世业而安心服其药”中，“不肖”之义为（） A: 不像 B: 不坏 C: 不才 D: 不赖
中国大学MOOC:"优美的板书，对提高教学效率的作用自不待言，板书的美是多样的，下列哪些是板书美的要求？";
中国大学MOOC:"优美的板书，对提高教学效率的作用自不待言，板书的美是多样的，下列哪些是板书美的要求？";
《公羊传》“《春秋》不待贬绝而罪恶见者，不贬绝以见罪恶也”
《公羊传》“《春秋》不待贬绝而罪恶见者，不贬绝以见罪恶也”
笃行作为其中的最后一环，其重要性自不待言。实践是认识的最终目的，在书本上学到的知识只有运用于实践，才能真正为我们所掌握。
笃行作为其中的最后一环，其重要性自不待言。实践是认识的最终目的，在书本上学到的知识只有运用于实践，才能真正为我们所掌握。
下列哪个训诂术语和“浑言”的意思不相当？ A: 通言 B: 散文 C: 统言 D: 散言 E: 析言 F: 对言
下列哪个训诂术语和“浑言”的意思不相当？ A: 通言 B: 散文 C: 统言 D: 散言 E: 析言 F: 对言
与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。 A: A统言 B: B散言 C: C析言 D: D通言 E: E对言
与“浑言”意义相同的训诂术语有（）。 A: A统言 B: B散言 C: C析言 D: D通言 E: E对言
"不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。"此语出自（
"不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。"此语出自（