董仲舒认为“王道之三纲，可求于天”。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点在道德起源上属于（）
A: 情感欲望论
B: 天意神启论
C: 动物本能论
D: 天赋人性论
A: 情感欲望论
B: 天意神启论
C: 动物本能论
D: 天赋人性论
B
举一反三
- 【单选题】董仲舒认为“王道之三纲，可求于天”，“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点在道德起源上属于()。 A. 天意神启论 B. 情感欲望论 C. 动物本能论 D. 天赋人性论
- 董仲舒:“道之大原出于天,天不变,道也不变”。 A: “天赋道德论” B: “天意神启论” C: “情感欲望论” D: “道德契约论”
- 西汉董仲舒认为，“王道之三纲，可求于天”，“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。这一观点属于以下哪种道德起源论
- 董仲舒的"王道之三纲，可求于天"，这种道德起源观是( ） A: 天意神启论 B: 先天人性论 C: 情感欲望论 D: 动物本能论
- 董仲舒的“王道之三纲，可求于天”，这种道德观是( )。 A: 先天人性论 B: 天意神启论 C: 情感欲望论 D: 动物本能论
内容
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西汉董仲舒提出的“王道之三纲可求于天”,所反映的道德观是( )。 A: 天意神启论 B: 先天人性论 C: 情感欲望论 D: 动物本能论
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中国大学MOOC: 董仲舒认为“王道之三纲，可求于天”，“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点在道德起源上属于（ ）。
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董仲舒认为“王道之三纲可求于天”,他把道德思想与封建宗法制度联系在一起,这属于哪种道德起源思想()。 A: 天意神启示论 B: 先天人性论 C: 情感欲望论 D: 动物本能论
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不能正确解释道德起源的理论有()()A、天意神启论B、先天人性论()()C、情感欲望论()()D、动物本能论A.()天意神启论B.()先天人性论C.()情感欲望论D.()动物本能论动物本能论动物本能论
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“举头三尺有神明”“人在做，天在看”等说法，反映了道德起源学说的（ ）。 A: 先天人性论 B: 天意神启论 C: 动物本能论 D: 情感欲望论