倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善
举一反三
- 混沌之死 南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。 儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。” 日凿一窍，七日而浑沌死。 此文选自：______________________
- 南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。此文属于哪一家思想？ A: 儒家 B: 道家 C: 法家 D: 墨家
- 混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。 此文选自:______________________(1.0) A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》
- 混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。此文选自:______________________ A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》
- 混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。此文选自:______________________ A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》