诗经的编订者是谁
不是某个个人著的.关于《诗经》的编集,汉代有三种说法：①行人采诗说.《汉书·艺文志》载：“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也.”《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而它包括的时间长、地域广,在古代交通不便、语言互异的情况下,如果不是经过有目的的采集和整理,要产生这样一部诗歌总集是不可想象的.因而采诗说是可信的.②孔子删诗说.《史记·孔子世家》载：“古者诗三千余篇,及至孔子去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之.”唐代孔颖达、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等对此说均持怀疑态度.《诗经》大约成书于公元前6世纪,此时孔子尚未出生；公元前544年吴公子季札至鲁国观乐,鲁乐工为他所奏的风诗次序与今本《诗经》基本相同,说明那时已有了一部《诗》,此时孔子年仅8岁.因此近代学者一般认为删诗说不可信.但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所,”可知孔子确曾为《诗》正过乐.只不过至春秋后期新声兴起,古乐失传,《诗三百》便只有歌诗流传下来,成为今之所见的诗歌总集.③献诗说.在周代的时候公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽刺,是有史籍考正的.当时因为天子为了“听政”和“考其俗尚之美恶”,而命诸侯百官献诗.
内容
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《诗经》编订的方法不包括
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简述《诗经》的编订过程。
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《诗经》相传为传为（）编订
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关于《诗经》的编订，有哪几种观点
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《诗经》的编订有哪三个说法？