“日本海洋文明论”并不是日本的亚细亚主义这一思考脉络上的问题，已然摆脱了日本自身在亚洲的身份认同的追问，而是彻底投身于实体性亚洲的建构。
A: 对
B: 错
A: 对
B: 错
B
举一反三
内容
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下列关于日本“归亚论”的实质，描述错误的是哪一项？（） A: 日本同中国、朝鲜同文同种\n B: 回归亚洲，带动亚洲经济的腾飞\n C: 亚洲的“门罗主义”\n D: 东亚这一圈，应当是日本的势力范围
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自90年代中后期开始川胜平太先后出版了（）两部著作，以此为标志揭开了“日本海洋文明论”的旗帜 A: 《从海洋看历史》和《文明的海洋史观》 B: 《海洋帝国——如何思考亚洲》和《海洋与资本主义》 C: 《东洋的觉醒》和《亚洲一体论》 D: 《从东南亚看历史》和《地域化研究》
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李大钊认为,日本提出的“大亚细亚主义”本质上就是日本的军国主义。
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2019年5月13日上午，（）开幕式在中国国家博物馆举行。 A: “我爱亚细亚——亚洲文明展” B: “大美亚细亚——亚洲文明对话” C: “大美亚细亚——亚洲文明展” D: “大美亚细亚——亚洲文明交流”
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在亚洲历史上摆脱沦为半殖民地的只有______ A: 日本 B: 印度 C: 中国 D: 伊朗