“十思”与“思国之安，必积其德义”这一中心论点形成怎样的关系？
举一反三
- 魏征在《谏太宗十思疏》中说,求木之长者,必,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义
- 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。这段话属于什么修辞？稍加解释。
- 下列句子中与“中华传统美德”无直接关系的一句是（） A: 思国之安者，必积其德义 B: 不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ C: 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 D: 俭，德之共也；侈，恶之大也
- “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”这句古语说明（） A: 主要矛盾决定着事物的发展进程 B: 局部的变化会影响整体的性能状态 C: 要解放思想，敢于开拓新境界 D: 事物的联系具有普遍性和客观性
- 《谏太宗十思疏》是唐初名臣魏徵的议论名篇，其中提到了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国者需警醒的要点，这篇文章开篇提出了（）的著名论断 A: 兼听则明，偏信则暗 B: 思国之安者，必积其德义 C: 水可载舟，亦可覆舟 D: 为君之道，必须先存百姓