简述“红色经典”的内涵和改编中存在的问题
（1）时下所说的“红色经典”事实上包含两层内涵：一是已经成为革命精神和革命伦理的红色经典（文化心理）：一是反映、表现了这种革命精神和革命伦理的红色经典作品。改编这种红色经典作品（包括小说和电影）为电视剧，触动了红色经典的革命精神和革命伦理，从而引发了这场关于经典作品改编问题的讨论。（2）问题的症结在于：改编“红色经典”的电视剧存在的普遍倾向是媚俗，这种倾向产生的深层次原因，是思维方式上好走极端，从过去曾把文艺简单化地从属于当前直接的政治，变成把电视剧简单地直接从属于市场，几乎是用利润方式取代审美方式来把握世界，从而出现了误读原著、误导观众的严重问题。被命名为“红色经典”的一批小说原著，改编者“低取低走”，采取了变“红色”为“桃色”，变英雄为凡夫，或变“黑色”为“绿色”、变坏蛋为善人的低俗策略。对于革命战争年代的生活不是采取“细说”，而是采取“戏说”，缺乏应有的历史感和责任感。
举一反三
- 部分根据“红色经典”改编拍摄的电视剧存在的问题不包括?()
- 2004年5月25日,国家广电总局再发(),再次对“红色经典”的内涵进行阐释,认为“红色经典”是“曾在全国引起较大反响的革命历史题材文学名著”,标志着官方对“红色经典”的正式确认。 A: 《关于认真对待“红色经典”改编电视剧有关问题的通知》 B: 《我对红色经典改编问题的看法》 C: 《关于“红色经典”改编电视剧审查管理的通知》 D: 《红色经典与世俗化旋风》
- “红色经典”影视剧的改编，应注意以下哪些问题？（ ）
- 部分根据“红色经典”改编拍摄的电视剧存在的问题不包括？（） A: 误读原著 B: 误会历史 C: 误会群众 D: 误解市场
- 改编红色经典成风，部分原因是因为改编者发现了红色经典的商业价值，认为有卖点有市场，从根本上讲，这样改编“红色经典”更多的是（）的考量。
内容
- 0
“红色经典”影视剧改编过程中应该遵循的基本原则()
- 1
“红色经典”主要包括那些内涵？
- 2
1995年,李登贵在《鲁迅研究月刊》上发表了()一文,在这篇文章中,他第三次运用了“红色经典”一词。 A: 《革命歌舞再热京城》 B: 《我对红色经典改编问题的看法》 C: 《东方伊甸园的政治寓言》 D: 《红色经典与世俗化旋风》
- 3
简述内涵资产定价法存在的问题与局限性？
- 4
2004年6月8日,著名文学评论家雷达发表题为()一文,表征着当代文学界对“红色经典”概念的普遍接受。 A: 《革命歌舞再热京城》 B: 《我对红色经典改编问题的看法》 C: 《东方伊甸园的政治寓言》 D: 《红色经典与世俗化旋风》