关于《道德经》的道德，下面说法正确的有：（ ）。
A: 道就是自然，德是自然的流转。
B: “道法自然”，这个“自然”不是指大自然，是指万物的“自然而然"。
C: 不合乎自然，就是“不德”——换一种说法就是“缺德”。
D: 道是德之体，德是道之用。
A: 道就是自然，德是自然的流转。
B: “道法自然”，这个“自然”不是指大自然，是指万物的“自然而然"。
C: 不合乎自然，就是“不德”——换一种说法就是“缺德”。
D: 道是德之体，德是道之用。
A,B,C,D
举一反三
- 关于《道德经》的道德，下面说法正确的有：（ ）。 A: 道就是自然，德是自然的流转。 B: 不合乎自然，就是“不德”——换一种说法就是“缺德”。 C: 道是德之体，德是道之用。 D: 多做好事
- 《道德经》的核心就是（） A: 道 B: 道德 C: 德 D: 自然
- 关于老子所谓：“道法自然”，以下解释错误的是： A: 遵循自然。 B: 自然而然。 C: “道”化育万物是让万物自然而成，而不是强加于万物。 D: “自然”是指大自然、自然界等。
- 《道德经》一书的核心是（）。 A: 道 B: 德 C: 自然 D: 无为
- 关于“道法自然”，下列说法错误的一项是（）。 A: “法“字为动词 B: 语出老子《道德经》第二十五章 C: “道”与“自然”的含义相同 D: 这里的“自然”是自然而然的自然
内容
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老子说“人法地、地法天、天法道，道法自然”。这里的“道法自然”就是道性自然。
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“道法自然”中的“自然”不能限定为万物的“自然”，主要理由有（ ）。 A: 道效法外在于自己的事物，会消解自己的终极性 B: 道并非纯任万物之自然 C: 自然也是道的本质属性之一 D: 道主宰万物
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道家思想及其理论的提出，主要就是师法于自然之“（ ）”。 A: 法 B: 理 C: 德 D: 道
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“道法自然”是《道德经》的主题思想，老子所说的道是指（ ）
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老子说：“道法自然”。这里的“自然”不是“自然而然”，是大自然。