心中不具有正念有何过患？（）
A: “惑贼无正知，尾随念失后，盗昔所聚福，令堕诸恶趣。”无正知尾随其后，将前世今生所积的善法功德一扫而光，而堕入恶趣。
B: “此群烦恼贼，寻隙欲打劫，得便夺善财，复毁善趣命。”：烦恼贼会抢劫所有的善法财产，摧毁我们获得善趣的命根。
A: “惑贼无正知，尾随念失后，盗昔所聚福，令堕诸恶趣。”无正知尾随其后，将前世今生所积的善法功德一扫而光，而堕入恶趣。
B: “此群烦恼贼，寻隙欲打劫，得便夺善财，复毁善趣命。”：烦恼贼会抢劫所有的善法财产，摧毁我们获得善趣的命根。
A,B
举一反三
- 未护正知正念之过患（） A: 不能成就各种善法 B: 容易破戒 C: 烦恼越来越多
- “欲圆满”是指？（） A: 获得人天福报 B: 满足自己欲望 C: 通过禅定得到欲天之善趣果位 D: 通过持戒得到欲天之善趣果位
- 关于王阳明“四句教”正确的是? 知善知恶是格物，为善去恶是良知|无善无恶心之动，有善有恶意之体|无善无恶是良知，为善去恶是格物|无善无恶心之体，有善有恶意之动
- 关于王阳明“四句教”正确的是（ ）。 A: 无善无恶心之体，有善有恶意之动 B: 知善知恶是格物，为善去恶是良知 C: 无善无恶是良知，为善去恶是格物 D: 无善无恶心之动，有善有恶意之体
- 关于王阳明“四句教”正确的是 A: 无善无恶心之体，有善有恶意之动 B: 无善无恶心之动，有善有恶意之体 C: 无善无恶是良知，为善去恶是格物 D: 知善知恶是格物，为善去恶是良知
内容
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“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句作者是（）
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无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物是什麼意思?
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朱熹有著名的“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
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有善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。是谁说的？
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王阳明“四句教”具体内容是（ ）。 A: 知善知恶是良知 B: 为善去恶是格物 C: 无善无恶心之体 D: 有善有恶意之动