“相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死何为？”出自《诗经·硕鼠》。（)
举一反三
- “人而无仪，不死何为”出自《诗经·国风·郑风·风雨》。
- 下列句中，“而”作连词，用于主语和谓语之间，表示转折意味的一句是（） A: 管氏而知礼，孰不知礼 B: 相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为 C: 子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎 D: 子产而死，谁其嗣之
- 《诗经》中“兴”作为一种创作手法，指“触物兴词”。诗句“（）”使用了“兴”的手法。 A: 相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？（《蝃蝀》） B: 桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（《桃夭》） C: 彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，其言有章。（《都人士》） D: 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于塒。（《君子于役》）
- “结庐在人境,而无车马喧”出自陶渊明哪部作品
- 下列句子中，“而”連接前後兩個動作表示前後相承接關係的是（） A: 觉而起，起而归 B: 蟹六跪而二螯 C: 学而不思则罔，思而不学则殆 D: 相鼠有皮，人而无仪