唯识学有“五蕴”学说。五蕴的过程是：（）
A: 色—受—想—行—识
B: 行—想—受—色—识
C: 受—想—色—行—识
D: 色—想—受—行—识
A: 色—受—想—行—识
B: 行—想—受—色—识
C: 受—想—色—行—识
D: 色—想—受—行—识
举一反三
- 唯识学讲“五蕴”。“五蕴”的基本过程是： A: 色→受→想→行→识 B: 受→想→色→行→识 C: 受→想→行→色→识 D: 想→受→行→色→识
- 《心经》中是五蕴是指（） A: 色、受、想、行、识 B: 色、情、想、行、识 C: 觉、受、想、行、识 D: 色、空、想、行、识
- 释迦摩尼提出的五蕴是 A: 色、受、想、行、智 B: 色、受、智、行、识 C: 色、受、想、行、识 D: 色、智、想、行、识
- 释迦摩尼提出的五蕴包括（）。 A: 色、受、智、行、识 B: 色、受、想、行、识 C: 色、智、想、行、识 D: 色、受、想、行、智
- 佛教所讲“色受想行识”是指（） A: 五常 B: 五明 C: 五蕴 D: 五处