与“治国要让老百姓休养生息”构成类比关系的句子是
A: 其莳也若子
B: 爱之太殷，忧之太勤
C: 顺木之天，以致其性焉尔
D: 其置也若弃
A: 其莳也若子
B: 爱之太殷，忧之太勤
C: 顺木之天，以致其性焉尔
D: 其置也若弃
D
举一反三
- 《种树郭橐驼传》的中心思想是（） A: 顺木之天以致其性 B: 爱之太殷，忧之太勤 C: 揭露唐王朝政治的黑暗 D: 揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了作者的民本思想。
- 《种树郭橐驼传》的中心思想是（） A: A顺木之天以致其性 B: B爱之太殷，忧之太勤 C: C揭露唐王朝政治的黑暗 D: D揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了作者的民本思想。
- 将下面句子翻译成现代汉语。橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。
- 橐驼非能使木寿且孽也能顺木之天以致其性焉尔是什么意思?
- 《种树郭橐驼传》中的主要类比关系有（） A: 郭橐驼与“长人者” B: 种树与治民 C: “他植者”种树方法与郭橐驼种树方法 D: 种树“爱之太殷，忧之太勤”，与“长人者好烦其令” E: “木之性日以离”，与老百姓“病且怠&rdquo
内容
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能顺木之天，以致其性焉尔。（《种树郭橐驼传》）“天”“致其性”是什么意思？
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橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。“寿”“孽”“天”“致”“性”在句中是什么意思？
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下列句子中“以”字的用法和意义，与例句相同的一项是( ) A: 以子之道，移之官理，可乎 B: 能顺木之天以致其性焉尔 C: 爪其肤以验其生枯 D: 而木之性日以离矣
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【单选题】《种树郭橐驼传》中,认为能使“其天者全而其性得”的种树方法是 () 。 (2.0分) A. 其本欲舒，其培欲平 B. 其莳也若子，其置也若弃 C. 旦视而暮抚，已去而复顾 D. 硕茂其枝，早蕃其实
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《种树郭橐驼传》用种树的“其置也若弃”类比治民要（）