汉代经师伏生所传的《尚书》是（） A: 今文《尚书》 B: 古文《尚书》 C: 伪《古文尚书》 D: 《逸周书》

汉朝时期的尚书的基本内容是什么？（） A: 29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》 B: 29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》以及孔安国的序 C: 29篇今文《尚书》和孔安国的序 D: 16篇古文《尚书》和孔安国的序

秦始皇焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击,原有的《尚书》抄本几乎全部被毁。汉代重新重视儒学,由秦朝博士官伏生口授,用汉代通行文字隶书写成,流传下了 28 篇《尚书》中的篇目,被称之为今文《尚书》。汉景帝末年,相传鲁恭王在曲阜的孔家壁中发现的《尚书》,因以先秦古文字书写,称为古文《尚书》。然而在西晋战乱年间,今、古《尚书》全部亡逸。东晋初年,豫章内史梅赜给朝廷献上《尚书》58 篇,包括今文《尚书》33 篇、古文《尚书》25 篇。现今流传的《尚书》都是根据梅赜所献的版本编修。但史学界对梅赜所献《尚书》持疑,尤其认为古文《尚书》可能是伪作。 以下对于文段的理解,正确的一项是:( ) A: 史学家认为在孔家壁发现的古文《尚书》可能是伪作 B: 今文《尚书》共 28 篇,是在汉景帝时期写成的 C: 古文《尚书》的“古文”源于其用先秦古文字书写 D: 今文《尚书》经梅赜增添后,由 28 篇变为 33 篇

关于汉代《尚书》的版本,正确的是: A: 汉代的《书》以秦代博士伏生传下为最早的官学版本，影响最大 B: 今文《尚书》自西汉便被列入学官，是汉代正统的官方《尚书》学。 C: 伏生所传今文《尚书》在汉代共分出三个学派，即欧阳氏、大夏侯氏、小夏侯氏，即所谓“今文三家” D: 汉代古文《尚书》来源比较复杂，在和今文《尚书》的竞争中长期处于劣势

汉代晁错向伏生学习《尚书》，并用当时通行的文字抄写下来的篇章被称为( ) A: 伪古文《尚书》； B: 古文《尚书》； C: 今文《尚书》； D: 伪今文《尚书》；