“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知。”出自于（
《易经》
举一反三
- “仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知。”出自于（）。 A: 《孟子》 B: 《论语》 C: 《易经》 D: 《庄子》
- “仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜也。”出自下列哪部经典？（ ） A: 《周礼》 B: 《大学》 C: 《中庸》 D: 《周易》
- “仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”出自（）。 A: 《易经》 B: 《庄子》 C: 《老子》
- 中国大学MOOC: “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之和，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！”出自（）
- “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之和，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！”出自（） A: 《系辞传》 B: 《序卦传》 C: 《文言传》 D: 《说卦传》
内容
- 0
“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”这句话包含的哲学原理是
- 1
“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”的意思是（）。 A: A仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 B: B仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻仁者和智者都喜欢从自己仁爱的立场和智慧角度去看待同一或不同一事物的。 C: C仁者见到他就说要去爱他，智者见到他就说要去启蒙他。比喻教育者对同一个受教育者采取不同的教育立场或方法。 D: D仁者见到他就说仁爱之语，智者见到他就说智慧之语。比喻一个人会说话，见什么人说什么话。
- 2
“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”。这句话未包含的哲学道理是() A: 意识的主观性 B: 不同主体的差别性 C: 意识的选择性 D: 意识是特殊的物质
- 3
孔子认为“侍于君子有三愆“，具体包括哪些？（ ） A: 言及之而不言谓之隐 B: 言未及之而言谓之躁 C: 未见颜色而言谓之瞽 D: 见颜色而不言谓之盲
- 4
中国有句古话“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”这句话表明： A: 人的大脑构造不同导致意识也不同 B: 意识决定事物的本来面目 C: 事物本质是随着意识变化而变化的 D: 人的意识是主客观的统一