杨维桢为人放浪不羁、耿直倔强，他的文章有“文妖”之誉，书法则不守规矩，点画狼籍，追求的是怪诞、壮美
举一反三
- 元末文坛泰斗是杨维桢，字廉夫，号铁崖。杨维桢论诗主张写个人性情。（)
- 杨维桢是元代末年的诗坛领袖，他的诗风格独具，号称“铁崖体”。（ ）
- 有“晚擅出蓝”之誉的是（）的书法。
- （）的书法有“晚擅出蓝”之誉
- 元代士人杨维桢认为，元朝是华夏正统，而辽和金不是。他的理由是，儒家的传承，在朱熹之后一度中断，直到元代大儒许衡才再度延续儒家的“道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒，而辽、金却没有，所以尽管都是少数民族建立的政权，元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段话的理解不正确的是（）。 A: 杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统 B: 杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准 C: 杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展 D: 杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念