“五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”的理论出自
《素问·六节藏象论》
举一反三
- “五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”的理论出自（ ）。 A: 《唐本草》 B: 《素问·六节藏象论》 C: 《千金方》 D: 《神农本草经》
- 天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使____,音声能彰。五味入口,____,味有所藏,以养五气,____,津液相成,神乃自生。(《素问·六节藏象论》)
- 五气入鼻，（），上使五色修明，（）；五味入口，（），以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。
- 据《素问·六节藏象论》,“五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气”中的“五气”指()
- 《素问·五藏别论》：帝曰:____?岐伯日:胃者，水谷之海，六府之大源也。五味入口，藏于胃以养五藏气，____。是以五藏六府之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，____。
内容
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胃者，______ ，六府之大源也。五味入口，藏于胃，以养五藏气；气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺；心肺有病，而鼻为之不利也。
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据《素问•藏气法时论》，试述“四时五藏，病随五味所宜”的意义。
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据《素问·六节藏象论》所言，"天食人以五气，地食人以五味，五气入鼻"，藏于（） A: 肝肾 B: 心肺 C: 脾胃 D: 心脾 E: 心肝
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据《素问•五藏别论》，五气入鼻，藏于（） A: 心 B: 肝 C: 脾 D: 肺 E: 肾
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据《素问•六节藏象论》,“五气入鼻,藏于”